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  • 道源老法师纪念文集（三）

    往往低估了廉价品，经导师这么一开示，如大梦初醒。 　　导师再三的强调，持念阿弥陀佛圣号的不可思议功德，以及净土三资粮信愿行的重要性。有些人看到阿弥陀经所说的极乐世界如何庄严，遍地都是黄金，到处都有... 　　新加坡海慧佛教学院全体师生 　　当今佛教界，举世赞颂的高僧，首推净土宗师上道下源长老，源公长老说：‘我之修学净土宗，是因为净土法门应我的机；我之所以弘扬净土宗，是因为净土法门能应...

    白圣老法师等

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132642916.html

  • 妙泽居士著：佛学的真实面目（1）

    lsquo;咒语’？ 　　40：关于 ‘净土三资粮’ 　　41：真实不虚话‘往生’ 　　42：闲话‘道交感应’ ...

    妙泽

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321644294.html

  • 净土圣贤录续编卷2

    有志于修习净土法门的人，应当注重‘信、行、愿’净土三资粮。‘信’者，深信西方的确是有净土，就像苏州城有西城门一样；而娑婆国土在东方，就像苏州城有东城门。娑婆世界既然实实在在是有，而西方净土难道不也是...　　净土圣贤录续编卷2 　　清 陆士铨 　　陆士铨。字近堂，苏州(江苏吴县)元和人。最初学习扶鸾术，归附于玉坛为其弟子。后来为坛友祈祷治病，神明教他要礼拜梁皇宝忏。陆士铨因礼拜梁皇宝忏后开始发...

    清 陆士铨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372945069.html

  • 念佛法门章

    的净土三资粮，则可凭借阿弥陀佛不可思议的愿力和自己的信愿行力，命终蒙佛接引，得以往生极乐国土，乃至十念皆可往生，所谓“带业往生”。花开见佛，见思烦恼不断自断了。为什么呢？因为净土的环境殊胜，无造恶因缘...众生浊、命浊。这里烦恼众多，众生难以摆脱而得清净。而西方极乐世界是阿弥陀佛广大慈悲的愿力成就的，清净庄严无比（详见《净土三经》）。阿弥陀佛以本愿力，接引众生往生极乐国土。众生可以不必证入圣位，带业往生。...

    果化居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395445450.html

  • 《观经四帖疏》纲要（1）

    发愿回向　　言阿弥陀佛者即是其行 即是其行　　以斯义故必得往生 必得往生　　归　　命 信　　六字三义 发愿回向 愿 往生净土三资粮　　阿弥陀佛 即是其行 行　　归　　命︱信　　六字三义 发愿回向︱愿　　...生忍　　八、往生正因 在深信心 信机信法 二种一具　　九、五种正行 定业称名 皆是名号 全体显现　　十、二种深信 五种正行 意在导归 一向专称　　十一、观经内容 以施开废 引圣道门 入净土门 　　十二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434745946.html

  • 禅教归净与晚明佛教的普世性

    思想所认为自力与他力外在对立。 　　净土持名念佛的主要内容还表现在所谓的净土三德中，即信、愿、行净土三资粮，此为佛教持名念佛往生净土的三个必具条件。晚明佛教净土信仰的主要经典《阿弥陀经》曾说&...quot;愿生彼国"、"生彼国土"即具行之意。云栖对净土信仰三资粮的诠解说："信，谓生佛不二，众生念佛定得往生，究竟成佛故。……愿，谓信...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470753533.html

  • 永明延寿大师至圆至顿的最高成佛论——殊胜超绝的最高成佛法门

    方法，一样是小乘，关键在这个地方。]　　总之，可见禅、净二者，单修险、双修安、单修偏、双修圆；若单修净土者，也应至少具足信、愿、行（念佛、持戒积德广行万善）的往生净土三资粮，缺一则不可圆满成佛。　　四...四、持戒积德——万善助缘论　　五、撮其旨要——八字成佛论　　永明延寿大师（904－975）为法眼宗第三代祖师，集大乘佛法为一身，融通各宗、会归净土，持律精严，欣求往生。以吾人灵明妙心为万法之本源，以...

    净善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08130455055.html

  • 永明延寿大师至圆、至顿、殊胜、超绝的最高成佛法门

    修险、双修安、单修偏、双修圆；若单修净土者，也应至少具足信、愿、行（念佛、持戒积德广行万善）的往生净土三资粮，缺一则不可圆满成佛。　　四、持戒积德——万善助缘论　　永明延寿大师认为“ 夫万善是菩萨入圣...），集大乘佛法为一身，融通各宗、会归净土，持律精严，欣求往生。以吾人灵明妙心为万法之本源，以西方净土为最终归宿，身体力行，理事双修，为后人树立了不朽的榜样，其多闻、见地、文才，千余年以来历代大师大德难...

    净善

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500757873.html

  • 净宗根本经典的选取

    经以“发菩提心，一向专念阿弥陀佛”为宗。深信切愿即无上菩提心，执持名号即一向专念阿弥陀佛，是故本经之宗的核心内涵即是信愿行，常谓净土三资粮。 　　本经以“圆生四土，迳登不退”为趣。十方众生信愿持名，蒙...娄迦谶二大师开创译经事业始，净土经典次第迻译。隋唐以前，《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》等广为流布，读诵讲说者，亦日渐增多。昙鸾大师即依据三经旨意，诠释世亲菩萨的《往生论》。道绰大师《安乐集》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091162468.html

  • 佛家修行方法

    拜愿(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨各三拜)或静坐(十分钟)　　三皈依　　回向　　开示 　　念佛的方法： 要修持净土法门，当先建立信心，依信心为支柱，然后才能生起举动，才会因果圆满，否则佛门虽大，不度无信之人。有了信心，而后发愿，由愿生行，所谓信愿行为净土三资粮，譬如离家远行，一要资财，二要粮食，缺此二事，则难到达。 信者：当笃信佛力，弥陀如来在因地中发四十八愿，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415966281.html
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